Russian Initiative of the Brownstone together with the American Joint Distribution Committee organized a week long seminar in May of 2012th. Nine young Jewish professional educators from Moscow, St.Petersburgh, Tyumen, Kiev, Kharkov, Odessa, Lugansk and Kishinev took part in the program.
The program was designed to deliver maximum of professional information to the participants in order to arm them with the knowledge of the most innovative ideas in informal Jewish education in New York City, the largest Jewish community in diaspora in the 21st century. Visits to the various educational institutions, participation in their programs, communication with the leaders were all part of the educational process. Equal attention was given to the theory of the Jewish education as well as cut edge of the practical experience. Such important topics as innovations in Jewish Education, Ecology and Judaism, NYC as Jewish education classroom, Jewish History, Jewish Education through museum settings, visual and performing arts and more.
Highlights of the program
- Jewish organizations and institutions in New York: methodology of analysis. Discussion with Yigal Kotler (Brownstone Russian Initiative, Program Director) and Dr. Asaf Kaniel , (JDC, Director of Jewish Renewal)
- Jews in America and the Jewish Education: Challenges and achievements. Russian-speaking Jewish Community. Presentation by Roman Shmulenson, the COJECO Executive Director
- Visit to the Jewish Education Project. Learning about modern technologies in Jewish education with Dr. David Bryfman, Director of New Center of Collaborative Leadership
- Visit to Hillel of Brooklyn College. Israel advocacy on campus of the American University. Discussion with Nadya Drukker, Hillel Executive Director
- Visit to the JCC of Manhattan. Jewish education at the JCC setting. (Dava Shub, Program Director, and Audrey Beeber-David, Director of Russian Programs)
- New York City as a Jewish educational classroom. A day of experiential education with Rabbi Daniel Brenner.
- Visit to the Blavatnik Foundation. Oral history in Jewish education. Discussion with Julie Chervinsky, Director of the Blavatnik Archive
- Jewish Lower East Side: Walking tour with Alexander Loev .
- Visit to the Museum of Eldridge Synagogue: Jewish History in informal Jewish education
- Jewish Time Machine: Experiential education at the Tenement museum.
- Jews in multicultural society. Jewish and Chinese civilizations: Distinguishes and similarities. Discussion with Mark Hendelman, Executive Director of Hamilton-Madison House
- Visit to the Museum of Jewish Heritage. Holocaust in modern Jewish education. Discussion with Dr. Paul Radensky, the museum educator
- Shabbat at the NYU Hillel. Learning about educational philosophy of the Bronfman Center for Jewish Student Life
- Havdallah with the Storahtelling program: Performing arts in Jewish Education
- Day at the Eden Village Camp, the Jewish agricultural farm. Discussions about nature, ecology and Jewish education.
- Visit to the Jewish Art Museum. Visual arts in Jewish education
- Visit to the 14th Street Y. LABA- Laboratory of Jewish creativity. Educational innovations at the community center. Discussion with Shayna Kreisler, the Program Director.
- Dinner with Rabbi Lev Katzin, one of the leading educators of the Russian-speaking community
- Visit to JESNA ( Jewish Education Society of North America). 21st century and a future of Jewish education: Panel with Dr.Liora Isaacs and Dr.Donald Sylvan.
Feedback
Dear Rabbi Mordechai Suchard,
I would like to thank you for the opportunity to collaborate with the Brownstone organization. The nine-day seminar for senior Jewish Educators from the FSU was a great success.
Thanks to the comprehensive and thoughtful preparations by Yigal and Zoya, the group was exposed to fascinating innovations in the field of Jewish Education, and met the brightest Jewish Educators in NY.
From my conversations with participants, I learned that the seminar opened new horizons for them, and will no doubt impact their work in the JCCs of Moscow, St Petersburg, Odessa and other major Jewish cities in the FSU.
I would like to emphasize the dedication of Yigal and Zoya. Despite logistical complexities, they managed everything successfully.
Dr. Asi Kaniel
Director of Jewish Renewal and Education,
JDC FSU
Russian Feedback
Страница КЕДЕМА
НЕБОСКРЕБЫ
ЕВРЕЙСКОГО МИРА
Каждый молодой человек хочет посетить Манхэттен. Статуя Свободы, небоскребы, Эмпайр Стэйт Билдинг – смотровая площадка, откуда весь Нью-Йорк – как на ладони. Захватывающая экскурсия! Но не менее захватывающим может быть знакомство с еврейской жизнью этого необыкновенного города – самого большого центра иммиграции евреев из России, Украины, стран Восточной Европы. Так рассудили в русских отделах центра «Опыт Браунстоуна» и Американского еврейского комитета «Джойнт» и провели недельный семинар для молодых лидеров – представителей еврейского образования СНГ. От Молдовы в Нью-Йорке побывал координатор молодежных программ ЕКЦ Николай РАЙЛЯН.
Организаторы надеялись, что семинар обогатит участников в профес-сиональном и личном плане. Каков же итог поездки?
До интервью Николай любезно предоставил мне свой блокнот, где записывал, что, где и когда происходило: теплая встреча, директор программ еврейского возрождения «Джойнта» Асаф Каниэль, программный директор русского отдела «Браунстоуна» Игаль Котлер (когда-то он был директором филиала АЕРК «Джойнт» в Молдове) и другие знакомят с планами, отвечают на вопросы.
Первая из намеченных встреч: Дэвид Брайфман.
«Люди вокруг нас меняются – почему же мы не меняемся?» – записал Николай. Этот вопрос, как считает Дэвид, должен задавать себе каждый, кто работает в еврейском образовании.
– Дэвид Брайфман, – пояснил позже мой собеседник, – является директором Нового центра лидерского сотрудничества еврейского образовательного проекта. Это улыбчивый, очень коммуникабельный человек, имеющий, несмотря на молодость, большой опыт работы в Австралии, Израиле, Северной Америке. Его специализация – работа с подростками. Для того чтобы раскрыть их еврейское самосознание, – считает он, – необходимо хорошо знать подростковую психологию, социологию и приспособиться к миру, в котором они живут. Это мир компьютерных игр, социальных сетей, твитера, скайпа, айфонов. Все эти средства Дэвид использует в обучении. Подростковый возраст – часто решающий в развитии личности; и потому важно не упустить момент, использовать все технические возможности, чтобы увлечь эту категорию наших потенциальных участников программ, – вот что я усвоил.
Вторая встреча: Надежда Друккер, программный директор «Гилеля» и директор Русского еврейского клуба в Бруклин-колледже.
– Еще в свою бытность студенткой Надежда стала посещать этот центр, который был для выходцев из бывшего Советского Союза «домом вдали от дома», – продолжает свой рассказ Коля. – С волнением наблюдала она, как эти студенты, никогда не соблюдавшие традиций, впервые строят сукку или развозят продуктовые пакеты к Песаху. Надежда приобрела в Центре много полезных знаний и овладела методиками приобщения молодежи к еврейской жизни. И сама – творческий человек, ищет и находит новые идеи. Здесь используют систему, которую и мы внедряем: возможность выбирать ту программу, которая нравится, так называемый буфет. Впечатлила идея проводить показы мод, которые они организуют с сентября по май, причем сами ищут спонсоров, разрабатывают модели, шьют. Девушки осуществляют свою мечту – хоть на время стать манекенщицами.
JCC на Манхэттене
Несколько листочков в блокноте Николая были густо исписаны после посещения крупнейшего Еврейского культурного центра на Манхэттене, в котором бывают 50 тысяч клиентов в год и где работают 125 сотрудников. Некоторые записи подчеркнуты, как представляющие особенную важность.
– Я не раз слышал на встречах, и в этом культурном центре в том числе: путь к успеху лежит через изучение потребностей клиентов и анализ конкуренции. Здесь не боятся реализовывать самые смелые идеи: например, работает платная программа по изготовлению кожаной обуви и сумок. И вы бы видели, какая это красота! Миссия центра, как мне сказали, «построить большой шатер, чтобы вместить всех желающих и удо-влетворить их интересы»…
Раввин Даниэль
– так записал Николай коротко. И рядом нарисовал башни-близнецы.
Вместе с равом Даниэлем участники семинара посетили Мемориал в память о погибших во Всемирном торговом центре 11 сентября 2001 года, построенный по проекту израильского архитектора.
– Мы много говорили о том, как использовать трагическую тему в своих программах, рассуждали об американской и еврейской культурах. Эту же тему поднимали на встрече в Хамильтон-центре. Марк Хандельман создал медицинский центр для китайских имми-грантов, работал также с евреями. Есть ли сходство между китайской и еврейской культурами? Вопрос кажется странным. Оказывается, есть! Это – ценности семьи, образование и ответственность за пожилых! Нью-Йорк – город, где чув-ствуешь: быть евреем – круто! – говорит Николай. – На улицах много религиозных евреев, почти на каждом шагу – кошерные рестораны. Здесь проживают около двух миллионов евреев. На 2000 год иммигрантами являлись 36% населения Нью-Йорка. Горожане разговаривают в общей сложности на 800 языках! Как уживаются люди разных национальностей, разных вероисповеданий и взглядов на жизнь – трудно понять! На бывшем постсоветском пространстве нередко наблюдаются прямо противоположные явления.
Архив Блаватника…
…хранящий почтовые открытки, письма, фотографии, которые воссоздают картину еврейской жизни в конце XIX – начале ХХ веков. «Нас познакомили с одним из разделов архива, – уточняет Николай, – где собирают видеозаписи историй евреев – ветеранов Красной Армии, их личные фотографии и документы, относящиеся к периоду Великой Отечественной войны. Молодежи предоставляется возможность не только использовать эти материалы, но и пополнять их, сохраняя память о ветеранах, которых осталось в Молдове, например, чуть больше восьмидесяти».
Музей иммиграции
В этой части записей Николай по-ставил много восклицательных знаков.
– Колоссальное впечатление! На месте бывшей иммигрантской квартиры воссоздана обстановка начала ХХ века, где в двух малюсеньких комнатах жила еврейская девушка Виктория с родителями и семью братьями. Благодаря живой игре актеров удалось проникнуться той атмосферой, понять трудности, которые переживали переселенцы и беженцы. Эмоциональное воздействие очень сильное, понимаешь, как это важно в неформальном образовании: эмоции и даже потрясения.
Шаббат в «Гилеле» Нью-Йоркского университета (Здесь страница была просто испещрена восклицательными знаками.)
– Незабываемо! Еврейские студенты встречали Шаббат в трёх группах: так называемой светской, реформистской и ортодоксальной, а потом все встретились за общей трапезой – около 200 студентов: шумные, весёлые, никто ни с кем не враждует! На утренней молитве в университете на 3-м этаже молились евреи, на 2-м – арабы, проводили служения христиане. Уровень толерантности в Нью-Йорке – это то, что произвело во мне переворот! Хотя нам и рассказывали, что не всё так гладко, и среди студентов, профессоров в университетах США существует негативное отношение к Израилю и его политике.
Eldridge street Synagogue
– В Нью-Йорке легко происходит путешествие в прошлое! Первая синагога, построенная в конце ХIХ века на средства иммигрантов из Восточной Европы, – ныне охраняемый исторический памятник.
Проект Jesna
В последний день встретились с руководителями образовательного проекта Jesna (Jewish Education Service of North America – Еврейская образовательная служба Северной Америки), которые рассматривают еврейское образование как приобщение к миссии Израиля. Здесь верят в то, что культурное и религиозное наследие может способствовать раскрытию творческого потенциала личности, а значит – улучшению мира! Здесь также задаются вопросом: как сохранить своё еврейство, когда реальность предлагает заманчивые возможности, не- совместимые с еврейским отношением к жизни.
Бронфман-центр
Бизнесмен и филантроп Эдгар Бронфман основал этот центр для еврейских студентов, которые охотно приходят сюда. Его отец – миллиардер Сэмюэль Бронфман (кстати, родом из Бессарабской губернии, из Сорок). Когда нас знакомили с работой этого центра, я подумал: в Нью-Йорке уровень еврейской жизни такой же высокий, как небоскребы – сворачиваешь голову на каждом перекрестке, пытаясь охватить весь размах.
Еврейская ферма Эденн Виледж
– Здесь, за городом, мы отметили Лаг ба-Омер. Американцы помешаны на здоровом питании. И на этой ферме принципы здорового питания осуществляются в соответствии с еврейским законом. Еда, кстати, оказалась непривычной.
Описать все пункты нашей программы и все впечатления просто не представляется возможным в рамках этой статьи. Поездка оставила ощущение восторга, сумасшедшего ритма – в Нью-Йорке жизнь кипит. Кругом сияют рекламные экраны, придавая улицам яркость, атмосферу фантастичности. Находишься в постоянном позитиве.
Нам был показан настолько широкий спектр еврейских программ, что захотелось еще больше экспериментировать, использовать самые, на первый взгляд, бредовые идеи. Хотя у нас, в Кишиневе, есть возможность получать еврейское образование, но необходимо прививать подросткам, молодежи глубинное понимание еврейства, чтобы это повлияло на всю их дальнейшую жизнь. Нужно использовать самые разнообразные формы неформального еврейского образования и находить подход к каждому – вот, в основном, главный итог того, чему я научился в поездке.
Очень благодарен организаторам за этот импульс расти профессионально, за возможность увидеть, какие неограниченные возможности существуют для развития еврейской жизни. Я давно не испытывал такого подъёма от осознания себя евреем.
Подготовила Зоя АПОСТОЛ
More Russian Feedback
Русская инициатива Браунстоуна – Американский Еврейский распределительный комитет «Джойнт»
Семинар для представителей еврейского образования из СНГ.
Нью-Йорк, Апрель 30 – Май 8б 2012
Американцы Моисеева закона
Несколько недель назад я вернулась из необыкновенного для меня путешествия. Кто бы сказал – я и не поверила бы, что попаду в Нью Йорк, город за океаном. Я готовилась к этой поездке долго – 2 месяца. Учила английский язык, читала о городе, составляла себе список мест, в которых хочу побывать, список подарков, которые должна привезти моим родным и друзьям… И очень старалась ничего не ждать, никак себе не представлять то, что произойдёт в Америке, поскольку по опыту знаю, что тот, кто чего-то ждёт, так и остается в состоянии ожидания чуда, даже после того, как поездка закончилась, не замечая тех неожиданных чудес, которые могли бы случиться, если бы их заметили вовремя.
Итак, преодолев путь до Киева, осуществив 10 часовой перелёт над Атлантикой, ровно через сутки после выхода из дома в Днепропетровске, я вышла из здания аэропорта Кеннеди и открыла для себя Новый Свет.
Первое, что удивило – прозрачность воздуха, неведомая на Украине.
Чистота дорог, машин. Уже несколько десятков лет правительство Нью Йорка ведёт политику выноса производств за пределы города и очищения окружающей среды. Нас встретил водитель Леон, сотрудник института Браунстоун, который в сотрудничестве с АРК «Джоинт» организовал этот семинар. Оказалось, что водитель в молодости жил в Одессе и был Лёней. А теперь он Леон и живёт в Бруклине. Первую экскурсию по городу провёл нам с коллегой Владимиром Коганом именно он. Мы ехали на Манхеттен, через Квинз и мимо множества интересных мест, которые уже и не упомнить, да это и не важно. Важно было увидеть их и почувствовать – я в Нью Йорке, в совсем другом городе, совершенно другой стране, дышу иным воздухом.
Доехали до гостиницы. Адрес – Медисон авеню 88. Вы представляете – Медисон! Как в кино. Рядом – Медисон Сквер, Импаир Стейт Билдинг, рядом – Ешива Юниверсити, рядом – всё… Куда пойти в первый вечер в Нью Йорке?
Встретившись с ещё одной коллегой, прилетевшей из Харькова – Евгенией Лопатник – мы отправились гулять по паркам и скверам. Начали с Медисон Сквер, прогулялись по Вашингтон Сквер, вышли на Бродвей и пошли, куда глаза глядят. А они были широко раскрыты и пытались объять необъятное.
Хотелось впитать в себя этот пейзаж, почувствовать , что ты здесь.
На следующий день начался семинар. Американский распределительный комитет «Джоинт», его Иерусалимский отдел во главе с Асафом Каниэлем и Нью Йоркский институт Браунстоун под руководством Игаля Котлера организовали для еврейских образователей из различных городов бывшего Советского Союза поездку по еврейским организациям Нью Йорка с целью знакомства с инновационными технологиями в неформальном образовании и обмена опытом между сотрудниками еврейских организаций столь различных по своей ментальности общин. Открытие семинара происходило во временном офисе Браунстоуна, так как основной корпус института ещё не достроен.
Как оказалось – количество участников семинара не велико – всего девять еврейских образователей приняли участие в семинаре: я, Зимирева Анна (Днепропетровск); Лопатник Женя, Маг ас Алла (Харьков), Коган Владимир (Луганск); Лондон Марина (Одесса),Ройлян Николай (Кишенев), Варкин Игорь (Тюмень), Патракова Юлия (Санкт-Петербург), Карчевская Юля (Москва). Мы познакомились между собой, познакомились с администратором семинара – Зоей, нашим переводчиком и руководителем организации «КАДЖЕКО», крышевой организации, что объединяет между собой разнообразные программы для русскоязычной еврейской общины Нью Йорка. Этот молодой и симпатичный человек, переехавший в Америку из Симферополя, ввел нас в общем в курс дел общины, рассказал о больших проектах, которые существуют сейчас, описал, как появились некоторые из них. Например, рассказал что сеть еврейских детских садов, которая сейчас имеется в городе, возникла сравнительно недавно – 15 лет назад, развилась она с одного единственного домашнего детского сада, в котором изначально было всего 4 детей. Сейчас же светские еврейские детские сады «Каджеко» есть во всех районах Нью Йорка и не только.
Также на нашей первой встрече мы согласовали ожидания от семинара, Асаф и Игаль познакомили нас с программой семинара и рассказали, что по городу мы будем передвигаться в основном пешком и на метро. Предупредили нас, что недавно одна их городских газет устраивала конкурс на самое страшное фото нью-йоркской крысы, жительницы подземки. Так что нам стоит быть осторожными и смотреть под ноги… Как выяснилось позже – это нью-йоркцы сильно преувеличивают степень «страшности метрокрыс» – они сравнительно не большие и достаточно милые.
После ужина в кашерном ресторане «Тверия» мы снова вышли на улицы города и в этот раз отправились в напрвлении легенды – на Таймс Сквер. Это площадь, кишащая людьми – туристы, местный люд, художники, полицейские и герои мультфильмов и кино, дети визжащие от восторга… Тут со мной произошел забавный случай: шла я по улице, высоко задрав голову и рассматривая рекламные экраны, огромные и пёстрые, рассматривала их увлеченно, думая о том, что увидеть это дано не каждому, много в этом кича и чрезмерности, но есть и некий шарм… Тут – вдруг – специфический звук автомобиля, резко ударившего по тормозам, кто-то быстрым и сильным движением одёрнул меня, а точнее просто переставил с места на место, будто пешку. Я очнулась от своего зачарованного сна на яву и сообразила, что произошло: я только что не заметила, что вышла на середину проезжей части, слева от меня затормозила желтая машина нью-йоркского такси, а кто же меня спас? Поворачиваю голову и вижу – Человек Паук! Меня спас Человек Паук ! Как в кино рядом со мной стоит красно-синий Спайдермен. Я сказала ему «Спасибо», а он ответил, что спасать мир и таких людей, как я – его ежедневная работа. Когда я возвращалась в гостиницу после прогулки, я увидела, как он приглашал в один из магазинов детской одежды ребят примерить новую коллекцию одежды с изображениями Человека Паука.
Кто-то может сказать, что он просто актёр, но я-то точно знаю – Человек Паук – настоящий).
Первый день обучения очень плодотворно, так как оставил после себя большой знак вопроса. Мы побывали в педагогическом центре, методисты которого заняты тем, что разрабатывают новые методы обучения еврейским знаниям детей и молодёжи. Центр этот провёл ряд собственных исследований, на основании которых утверждает, что средний американский школьник, в том числе и еврейский, проводит в социальных сетях ежедневно по 8 часов. Следовательно, решили специалисты центра, чтобы быть доступными и интересными ребятам – необходимо выходить в интернет. В центре нам продемонстрировали несколько игр, с помощью которых можно заинтересовать детей изучением еврейской истории и насущными проблемами еврейского народа. Преподаватели делились своим опытом работы с помощью социальных сетей и мобильных телефонов, рассказывали о том, как эти гаджеты из врага учителя могут превратиться в союзника.
Впоследствии на одной из экскурсий, которая по сути своей была уроком за пределами класса, мы на себе испытали преимущества грамотного владения и уместного употребления современной техники. Мы и наш преподаватель Давид начали путь от Воул Стрит, посетили мемориал Гранд Зироу на месте двух башен-близнецов, исчезнувших и унесших с собой сотни жизней 11 сентября, прошли до Блюмендейла (одного из самых дорогих универмагов НЙ) и закончили свой марш у Рокфеллер Центра. В ходе этого пешеходного урока наш учитель использовал только одну вещь, не считая ресурса своих личных знаний – свой планшет Ай Пад. В начале мы говорили об архитектурных особенностях еврейских мемориалов и искали параллели между видами Израиля, музеем Холокоста в Берлине и другими памятными для еврея местами. Фотографии этих мест мы просматривали на планшете и обсуждали, сидя в кафе, неподалёку от бывших башен. Когда мы гуляли по универмагу и на площади Рокфеллер Центра, около магазина Лего, беседа ушла в сторону гендерной политики современного общества, говорили о том, как влияет на воспитание мальчиков и девочек производство и маркетологи, как они навязывают детям «любимые» цвета и ограничивают выбор, создавая иллюзию его бесконечности… Множество интересных тем, в том числе и о национальной одежде еврея, всплывало в нашей беседе. Теле и кино звёзды, которые позиционируют себя как евреи, – положительно или отрицательно влияют они на образ еврея?
Два дня нашего визита были посвящены студенческой жизни. Мы посетили кампус Гилеля в Бруклине в колледже, где очень высока концентрация русскоговорящего еврейского населения, встретили Шаббат в Нью Йоркском Университете, в суббнашейоту утром были приглашены на молитву в студенческий клуб Эн Вай Ю. Жизнь еврейских студентов Америки сильно отличается от той, что мы видим в бывшем СНГ. Поразительны те количества людей, которые приходят на Шаббат – мы присутствовали на Каббалат Шаббате на 300 студентов! И это – самая обычная пятница.
Авдалу проводили для нас ребята из популярного в Нью Йорке проекта «сТОРАтеллинг». Это команда актёров, музыкантов и художников, которые рассказывают истории из ТаНаХа, освещая их аудитории через призму своих собственных ассоциаций и интерпретируя их на современный лад. Один из участников проекта – певец, профессиональный актёр – вёл с нами беседу об Авдале, рассказывая о ней, как об истории первого Шаббта на земле.
Адам и Ева впервые пережили ночь. Ранее в их жизни никогда не было ни холода, ни темноты. С какими же чувствами они ждали новый день, как переживали о том, взойдёт ли солнце снова! И как они были рады, когда увидели первые лучи восходящего солнца. Наверное, первый Шаббат после рассвета – самый счастливый день, когда либо прожитый на Земле. Когда он подошел к концу первая пара уже знала, что будет дальше – закат, ночь, новый рассвет. Поэтому они немного тосковали по чудесному дню, который уже никогда не вернется. Но и были полны надежд на новый. В таком состоянии мы участвовали в церемонии проводов Царицы Субботы и встрече новой доброй недели.
Ещё одно яркое впечатление, оставленное креативными людьми – это фрагмент спектакля «Соль земли», который нам любезно разрешили подсмотреть на репетиции (до премьерной!) в еврейском общинном центре «ЛАБА». В такие минуты ещё раз убеждаешься, что всё гениальное – просто.
Абсолютно чёрный зал и сцена. На сцене – 200 кг соли. Главный герой спектакля – кукла, сшитая из военной сумки времён Шестидневной войны.
Это – солдат, идущий по пустыне. Необыкновенно мощный, впечатляющий эффект присутствия достигается постановщиком вот каким образом: половину
сцены занимает экран, на которы й проецируется то, что происходит с
куклой тут же, рядом – на сцене. Только на экране кукла – в натуральный человеческий рост и всё, что происходит с ней, кажется происходящим с реальным человеком.
Поразили музеи – особенно музей эмиграции. Всё в доме говорит о том, что на дворе – 1916 год. Печь на углях, газовый рожок, актриса, что исполняла роль эмигрантки из Турции (сефардской еврейки) – говорила с акцентом, была одета в великолепно стилизованную одежду и обладала таким багажом знаний об эпохе и семье, члена которой она играла, что просто диву даешься. Музей эмиграции – пример того, насколько по-разному в наших странах относятся к музейному делу. В музеях Украины ничего нельзя трогать руками, там – можно всё. У нас считается неприличным перебивать экскурсовода, она же просила – остановите меня, когда надоест слушать, спрашивайте, что вам интересно. По сути, это не просто музей, это музей-театр, музей-ролевая игра. Это очень интересная форма неформального образования и было бы здорово повторить этот опыт в нашем городе или хотя бы стране.
Музеи в Америке – это вообще места, где можно не просто быть свидетелем, но и участвовать в событиях. Например, в художественном еврейском музее есть классы, в которых в выходные дни работают различные мастер-классы и можно прийти в них рисовать, лепить, творить по соседству с художником или даже под его руководством.
Мне посчастливилось попасть на открытие выставки в художественной галерее русско-еврейского автора Туровски. Повезло оказаться в первой синагоге, построенной на деньги русскоязычных эмигрантов. Побывать на концерте в Бруклинском клубе. Забраться на вершину Импаер Стейт Билдинг.
Посетить ферму «Эденский сад», где дети школьного возраста живут по неделе или по нескольку в летнее время, питаются тем, что сами вырастили, участвуют в жизни природы – имеют возможность ходить в лес, плавать в реке и получать еврейское образование на лоне природы. Мы ходили в гости к Равину, автору передачи «Голос Америки» и издателю крупнейшей русскоязычной газеты в НЙ. Побывали в архиве Блаватника.
Встретились с десятками интереснейших людей.
Это была интереснейшая поездка. Интересна она в основном своим многообразием. В Нью Йорке множество возможностей быть евреем. Таким, как ты хочешь евреем – ты сам определяешь, что это значит для тебя и находишь возможность реализовать своё еврейство так, как тебе по душе.
При такой степени свободы определения себя как еврея есть нечто, что удерживает всю эту разношерстную компанию американского еврейства вместе. Это нечто – Тора, пусть даже многие и скажут, что они не религиозны, а тем не менее – евреи, всё-таки именно она, на мой взгляд, и является той связующей нитью, благодаря которой существует Нью Йоркская еврейская община. И это то общее, что есть у всех евреев по всему миру: сколько бы различий у нас ни было, есть и одна общая для всех ценность – Моисеев закон.
Аня Зимирева